العلامة الحلي
401
منتهى المطلب ( ط . ج )
باللَّه ربّا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمّد نبيّا ، وبالقرآن إماما ، فإنّ منكرا ونكيرا يتأخّر كلّ واحد منهما فيقول : انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقّن حجّته ويكون الله تعالى حجّته » فقال : يا رسول الله فإن لم يعرف أمّه ؟ قال : « فلينسبه إلى حوّاء » « 1 » . ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : « ما على أحدكم إذا دفن ميّته وسوّى عليه « 2 » وانصرف عن قبره أن يتخلَّف عند قبره ، ثمَّ يقول : يا فلان بن فلان ! أنت على العهد الَّذي « 3 » عهدناك به من شهادة أن لا إله إلَّا الله ، وأنّ محمّدا رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، وأنّ عليّا أمير المؤمنين عليه السلام إمامك ، وفلان وفلان ، حتّى أتى على آخرهم ، فإنّه إذا فعل ذلك قال أحد الملكين لصاحبه : قد كفينا الدخول « 4 » إليه ومسألتنا له ، فإنّه قد لقّن « 5 » ، فينصرفان عنه ولا يدخلان عليه » « 6 » . وروى ابن بابويه : ما يقارب هذا « 7 » . مسألة : ويكره تجصيص القبور وهو فتوى العلماء - لأنّه من زينة أهل الدنيا . وروى الجمهور عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله أنّه نهى أن يجصّص القبر « 8 » ، وأن يبنى عليه ، وأن يقعد عليه . رواه مسلم « 9 » . ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ في الحسن عن عليّ بن جعفر قال : سألت
--> « 1 » المعجم الكبير للطبرانيّ 8 : 249 الحديث 7979 ، مجمع الزوائد 3 : 45 ، كنز العمّال 15 : 605 الحديث 42406 ، المغني 2 : 381 ، المجموع 5 : 304 . « 2 » غ بزيادة : التراب . « 3 » ص وم : أنت على العهد على الذي ، خا وق : أنت على العهد وعلى الذي ، ح : أأنت على العهد وعلى الذي . « 4 » في المصدر : الوصول . « 5 » غ بزيادة : حجّته . « 6 » التهذيب 1 : 459 الحديث 1496 ، الوسائل 2 : 863 ، الباب 35 من أبواب الدفن الحديث 2 . « 7 » الفقيه 1 : 109 الحديث 501 ، الوسائل 2 : 862 ، الباب 35 من أبواب الدفن الحديث 1 . « 8 » ش ، ك ، خا ، ح وق : القبور . « 9 » صحيح مسلم 2 : 667 الحديث 970 .